En az üçü din değiştiren Hıristiyanları savunmakla görevli olan 30'dan fazla avukat, son haftalarda İran'ın dört bir yanındaki şehirlerde tutuklandı. Tutuklamalar, binlerce protestocunun yasal tavsiyeye başvurmadan yargılanmayı beklediği ve 200'den fazla İranlı milletvekilinin ölüm cezasına çarptırılmaları yönündeki çağrılarının ortasında gerçekleşti. Şu anda Hollanda'da yaşayan İranlı bir insan hakları savunucusu olan Hossein Ahmadiniaz, Article 18'e tutuklanan avukatların çoğunun tanınmış kişiler olduğunu, bazılarının tutuklanan protestoculara hukuki tavsiyelerde bulunduğunu ve açıkça "yasal bir komisyon kurulmasını talep ettiğini" söyledi. avukata erişim hakkı da dahil olmak üzere tutukluların haklarının korunması”.
Tutuklananlardan en az dördü de kısa süre önce devam eden protestoları destekleyen ortak bir bildiriye imza attı. Bu bildiride, "vatandaşların haklarını savunmak için var olması gereken" İran yargısının "despotik" ve "yozlaşmış" bir güç haline geldiği belirtildi: "Her türlü muhalefetle sert bir şekilde ilgileniyor, birçok aileyi üzdü ve asil ve özgürlüğü seven insanları asılsız 'güvenlik' suçlamalarıyla tuzağa düşürdü".
Ahmediniaz, "43 yıldır İslam Cumhuriyeti rejimi her zaman avukatlara ve Barolara düşman oldu ve onlardan korktu. Bu 43 yılda yüzlerce avukat yasadışı bir şekilde gözaltına alındı, işkence gördü ve hapsedildi ya da İran'dan kaçmaya zorlandı.”
Tutuklananlar arasında son yıllarda Hıristiyan din değiştirenlerin savunulmasına yardım eden üç kişi var: Bahar Sahraian, Mustafa Nili ve Babak Paknia.
Bayan Sahraian, evlatlık kızı Lydia'nın Hristiyanlığa geçtikleri ve Lydia'nın Müslüman olarak doğduğu düşünüldüğü için mahkeme tarafından gözetimlerinden alınmasına karar verilen Sam Khosravi ve Maryam Fallahi'nin de aralarında bulunduğu müvekkillerini savundu; ve Homayoun 64 yaşında olmasına ve ilerlemiş Parkinson hastalığından muzdarip olmasına rağmen şu anda Tahran'daki Evin Hapishanesinde toplam 10 yıl hapis yatan Sara Ahmadi ve Homayoun Zhaveh.
Sam ve Maryam'ın davasında Sahraian, İran'daki en üst düzey Şii İslami otorite olan Büyük Ayetullahlardan iki fetva almayı başardı. Ebeveynleri, Lydia'nın Hristiyan din değiştirenler tarafından evlat edinilmesine "izin verilebilir" idi. Ayrıca, o zamanın yargı başkanı olan şimdiki cumhurbaşkanı Ebrahim Raisi'ye kararı bozması çağrısında bulunan açık bir mektubu imzalayan 120 avukattan biriydi.
Bu arada Mustafa Nili, daha geçen hafta, halihazırda beş yıl hapis cezasını çekmekte olan üç mühtedi savunmak için İran'ın kuzeyindeki Rasht'ta mahkemeye çıktı: Ahmad Sarparast, Morteza Mashoodkari ve Ayoob Poor-Rezazadeh.
Mustafa'nın bir meslektaşı olan Babak Paknia, bu tür birçok davayı üstlenen ve sonuç olarak yetkililerin büyük baskısıyla karşı karşıya kalan başka bir meslektaşına, Iman Soleimani'ye destek olarak, Hıristiyanları içeren çok sayıda davada hukuki yardım sunulmasına da yardımcı oldu.
Raporlara göre, Bay Paknia da dahil olmak üzere tutuklanan avukatlardan en az altısı kefaletle serbest bırakıldı, ancak büyük çoğunluğu tutuklu durumda. kaynak
Faktyoxla Lab. olarak okurlarımız için İran’da din değiştirmenin ne kadar zor olduğunu, özellikle Hıristiyanlığı seçenlerin neler yaşadığını derledik.
Ali Shahvari, İran'da geleneksel ve dindar bir Müslüman ailede büyüdü. Yıkıcı İran-Irak Savaşı'nda ön saflarda savaşmak için iki kez gönüllü olduğu ölçüde ülkesine bağlıydı. Ancak 1980-88 ihtilafında erkek kardeşlerinden biri ölüp diğeri yaralandıktan sonra uyuşturucuya yöneldi. Yirmi yıl sonra kurtuluşu uydu televizyonunda buldu. Başlangıçta yurtdışından Farsça yayınlanan İsa Mesih'in mesajlarını sorguladıktan sonra, Shahvari sonunda yeni bir isim olan İman (İnanç) altında Evanjelik Hristiyanlığa geçti. Ancak yolu, birden fazla tutuklama, bir yıl tutukluluk ve küfür, ulusal güvenliğe karşı hareket etme ve başkalarını "sapkın düşüncelere" çekmek amacıyla evanjelik faaliyetlerde bulunma suçlamalarıyla sonuçlandı. Bunun nedeni, tanınmayan dini azınlıkların toplanmalarının yasak olduğu İran'da Müslümanların din değiştirmesinin yasa dışı olmasıdır.
İran'da dini özgürlüğü destekleyen ve dini azınlıklar adına savunuculuk yapan, Londra merkezli kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Article 18, Shahvari gibi dini inançlarını sürdürmek için yurt dışına kaçmak zorunda kalan veya orada kalıp kalan birçok kişinin deneyimlerini belgeledi. Örgütün diğer dini savunuculuk gruplarıyla ortaklaşa hazırladığı en son yıllık raporu, İran'ın en büyük Hıristiyan topluluğu olan Hıristiyan mühtedilere yönelik 120'den fazla tutuklama, gözaltı veya hapis olayı olduğunu bildiriyor.
Ortak rapor, 2021'deki en çarpıcı trendlerden birinin, İran'ın güçlü İslam Devrim Muhafızları Ordusu'nun (IRGC) Farsça konuşan Hıristiyanlara yönelik baskılara artan katılımı olduğunu söylüyor. IRCG, 2021'de Hristiyanların evlerine veya ev kiliselerine yönelik baskınlar veya Hristiyanlara yönelik belgelenmiş 38 tutuklama olayının 12'sinden sorumlu.
2020-21 dönemini kapsayan raporda, İranlı yetkililerin, Dini Lider Ayetullah Ali Hamaney'in İslam cumhuriyetini algılanan tehditlerden "korumak" için sözde bir "siber ordu" geliştirmesiyle birlikte, çevrimiçi evangelizme yönelik baskılara artan odaklandığına da dikkat çekiliyor.
Bu yazının İngilizcesi'ne şu linkten ulaşabilirsiniz
1979'daki İslam Devrimi'nin ardından, Şii İslam'ın Oniki İmam Caferi Ekolü, tüm İran yasalarının türetildiğini ve İslami doktrinle tutarlı olduğunu belirten anayasaya göre İran'ın resmi dini olarak seçildi. Üç azınlık dini - Zerdüştlük, Yahudilik ve Hıristiyanlık - anayasal olarak tanınmaktadır, ancak diğerleri tanınmamıştır ve onların takipçilerinin Farsça ayinler düzenlemesi veya dini materyallere sahip olması yasaktır. Buna, yerli Hıristiyanlar olarak bilinen, fakat rejim tarafından kabul edilmeyen gizli Hıristiyanlar da dahildir.
Rapora katkıda bulunan Birleşik Krallık merkezli dini savunuculuk örgütü Christian Solidarity Worldwide'dan (CSW) Kiri Kankhwende, "Yerli Hıristiyanlar çoğunlukla Ermeni, Süryani ve Katolik kiliselerindendir ve bazıları Tanrı Meclisleri mezhebine mensuptur" dedi. "Birkaç din değiştiren, Tanrı mezhebinin Meclislerine katılırken, diğerleri çeşitli evanjelik ev-kilise ağlarına aittir."
Şubat 2021'de İranlı milletvekilleri, Ceza Kanunu'nun 499 ve 500. Maddelerini değiştirerek, din değiştirenlerin "kutsal İslam dinine aykırı sapkın bir şekilde eğiten propaganda yapmak" suçundan beş yıl hapis cezasına çarptırılmasının önünü açtı. 2021 yılının Sadece geçen ay, Hristiyan din değiştirenleri içeren bir sürü dava oldu. Bunlar arasında, üç Hıristiyan İranlı erkeğin, "sapkın bir mezhep" öğretileriyle ilgili "propaganda faaliyetleri" nedeniyle Rasht Devrim Mahkemesi tarafından beş yıl hapis cezasına çarptırılması da vardı.
İran'ın Üçlü Birlikçi olmayan Kilisesi'nin üç üyesinden ikisi - Ayub Purrezazadeh ve Ahmad Sarparast - Eylül ayında IRGC'nin ev kilisesine düzenlediği baskında tutuklandı. Üçüncüsü, Morteza Mashoodkari, aynı ay evinde tutuklandı.
2021 yazında altı kişiyle birlikte tutuklanan 51 yaşındaki din değiştiren Fariba Dalir, "bir evanjelik Hıristiyan kilisesi kurarak ve yöneterek ulusal güvenliğe karşı hareket etmekten" 16 Nisan'da iki yıl hapis cezasını çekmeye başladı. Dalir, Paskalya'dan bir gün önce Tahran'ın kötü şöhretli Evin hapishanesine yollandı. Eşi de dahil olmak üzere diğerlerinden dördü, yasaklı kiliseye üye olmaktan 10 ay hapis cezasına çarptırıldı.
Başka bir kadın, Sakineh (Mehri) Behjati, aynı gün, bir ev kilisesine karıştığı için "ulusal güvenliğe karşı hareket etmek" suçundan iki yıl hapis cezasını çekmek üzere Evin hapishanesine gönderildi. Daha sonra küçük çocuğuna daha yakın olabilmesi için kuzeydeki Rasht şehrinde başka bir tesise transfer olmasına izin verildiği bildirildi.
BM'nin İran'daki insan hakları özel raportörü Javaid Rehman, son raporunda, "ulusal güvenlik gerekçesiyle ibadethanelerin zorla kapatılması da dahil olmak üzere, dini azınlıklara yönelik devam eden baskı" konusundaki endişelerini dile getirdi.
Rehman, İran hükümetinin dini azınlıklara saygı duyulduğu ve Hristiyanlar, Yahudiler ve Zerdüştlerin anayasal olarak dini ayinlerini yerine getirmekte özgür oldukları yönündeki açıklamalarına rağmen, Sünni Müslümanlara, Bahai cemaatinin üyelerine yönelik baskı vakalarına ve Hristiyan din değiştirenlerin tutuklanmasına değindi.
ABD Uluslararası Dini Özgürlük Komisyonu 2022'de İran'ı yeniden "özel bir endişe ülkesi" olarak tanımladı, çünkü İran "rejime karşı propaganda" da dahil olmak üzere çok sayıda Hristiyan'ı tutuklamaya, suçlamaya, mahkum etmeye ve hapse atmaya devam ediyor. kaynak
Araştırmalarımız zamanı, genel olarak İran’daki din değiştiren vatandaşların "rejime karşı propaganda yapmak" suçlamasıyla karşı karşıya olduğunu belirledik. Dünya Dini Özgürlük Enstitüsü’nden Miles Windsor, propaganda suçlamasının Hristiyanları ve diğer inananları cezalandırmak için kullanıldığını söylüyor. Windsor, ‘‘İran din özgürlüğünün en kötü ihlalcilerinden biri olmaya devam ediyor ve baskılar son bir yıldır artıyor gibi görünüyor. Son zamanlarda daha fazla tutuklanmalar gerçekleşti’’ -diyor.
Miles Windsor demecini şöyle sürdürüyor: ‘‘Devletin dini yapısına uymayan herhangi bir dini grubun kontrol edilemeyeceğine dair gerçek bir paranoya var. Her türlü azınlığı sıkıştırmak için ellerinden gelen her şeyi yapmaya çalışıyorlar. Tüm baskılara rağmen birçok insanın İsa Mesih’e döndüğünü görüyoruz. İnanlıların bir araya gelmesi yasak. Bu yüzden Hristiyanlar yer altı kiliselerinde toplanıyor, ancak bu yerler genellikle istihbarat yetkilileri tarafından basılıyor. Kutsal Kitap’a veya başka herhangi bir Hristiyan kitaba sahip olmak yasa dışı. Bu yüzden İran, Hristiyan olmak için çok zor bir ortam’’ dedi.
İran’da dinini değiştirip Hristiyan olduktan sonra Almanya’ya yasal olmayan yollarla sığınmacı olarak gelen Meryem isimli İranlı kadın ülkesindeyken yaşadıkları sıkıntıları şöyle anlatıyor: ‘‘Bundan bir kaç ay sonra yüzme kursundaydım havuzda, babam arayıp bizim daireye polislerin gelip arama yaptığını ve İncil’imi bulduklarını haber verdi. Babamla altlı üstlü oturuyorduk.
Babam eve gelmemizin tehlikeli olacağını, onun yazlık evine gitmemizi söyledi. Eşimle o eve gittik, bir kaç gün kimseyle görüşmedik. Sonra eşimin kardeşi bizi ziyarete geldi ve iki ailenin de evlerinin arandığını ve geri dönemeyeceğimizi anlattı. Biz de ülkeden kaçmaya karar verdik.’’ kaynak
2018 yılında Denizli’deki Evanjelik Hıristiyan cemaati arasındaki İranlı göçmenlerle görüşüp onların görüşlerini alan Afgan asıllı serbest gazeteci Fariba Nawa’nın yazdıklarına bakılırsa, kilise cemaatinden 37 yaşındaki Tahranlı kuaför Farzana “İyi hissediyorum. Tanrı’yla artık daha yakınız” diyor: ‘‘İran’daki ailesinin başını beladan uzak tutmak istediği için Farzana’nın soyadını öğrenemiyoruz. Ailesi onun din değiştirdiğinden haberdar, bu yüzden İran’da başlarına bir şey gelmesinin korkusu içindeler.’’
Farzana, bilhassa İran’da İslamın kadına bakış açısının kendisini Hıristiyanlığa dönmeye ittiğini söylüyor. Kendisine kötü davranan kocasından boşandıktan sonra mahkeme, büyük çocuklarının babaya verilmesine hükmetmiş. İran’ın şeriat yasalarına göre yaşça büyük çocuklar babaya verilmek zorunda. Bu olay Farzana’yı derinden etkilemiş. “İşte bu yüzden İslam beni hayal kırıklığına uğrattı” diyor Farzana. “Orada oturan ve hükümler veren hâkim tamamen erkeklerin yanında. İran’da her yerde erkekler kadınlardan daha önde.”
Fakat bir yıl sonra şimdiki eşiyle evlenmişler ve Andya isminde bir çocukları olmuş. Liseden bir arkadaşını güzellik salonunda işe almış ve sonra Hıristiyanlığa dönmüş arkadaşı onu, Tahran’ın gizli kiliselerine götürmeye başlamış. “Bir kere bana güvendikten sonra, bana bazı yazılar vermeye başladı ve “Bunları sana hediye ediyorum. Bunları oku. Bunlar Tanrı’nın sözleri” dedi.”
Kiliseyi takibe alan Devrim Muhafızları sonra onu arabasında İncil bulundurduğu için tutuklamış. Kocası onun bir daha kiliseye dönmeyeceğini taahhüt eden bir belgeyi imzalamış ve serbest bırakılmış. Kilise onlara iltica etme tavsiyesinde bulunmuş ve onlar da Denizli’ye gelmişler. Farzana burada bir güzellik salonunda çalışmaya ve Batı’ya yerleşmeyi beklemeye başlamış. kaynak
Şuan Avrupa’da yaşayan bir diğer Hıristiyanlığı seçen Vahid Hakani, Hıristiyanlığı ilk öğrendiğinde ve dinini değiştirdiğinde, din değiştirmenin bu kadar büyük bir "kabahat" olacağını veya Hıristiyan literatürü bulmanın bile bu kadar zor olacağını bilmiyordu. Yeni Ahit'in bir kopyasını bulması bir yılını aldı. Şiraz şehrinde yaşayan Hakani, şehirdeki tek Farsça konuşan ev-kiliseye gitmenin zor olduğunu söylüyor: çünkü ev kilise hem yerel bir istihbarat teşkilatının, hem de İran'ın "ahlak polisinin" bir karakolunun karşısındaymış. Hakani, İran güvenlik teşkilatlarının her zaman ev-kiliseleri izlediğini ve özel ibadetleri bile tehlikeli hale getirdiğini söylüyor. Günün birinde Hakani çağrılıyor ve tutuklanıyor. Hakani, ‘‘İşte o zaman İran’daki mollalar için hayatımın ne kadar değersiz olduğunu’’ anlamış.
İstihbarat Bakanlığı Hakani ile ilk olarak 2008 yılında temasa geçmiş ve onu uydu üzerinden yayın yapan Mohabat Christian televizyon kanalıyla iletişim kurmaması konusunda uyarmış.
Hakani daha sonra 2011 yılında bir Hristiyan toplantısında tutuklanıyor. Gözaltına alınanlar, özellikle de götürüldükleri hapishanede, kötü şöhretli bir gözaltı merkezi olan Şiraz yakınlarındaki Adelabad Hapishanesinde yetkililer tarafından başkalarına nasıl davranıldığını biliyorlardı. O yüzden Hakani ve diğer Hristiyan kardeşleri kendilerine nasıl davranılacağından korkuyorlardı.
Bekledikleri gibi de oldu. Tutukluların temel hakları, günde bir kez dışarı çıkma veya aileleriyle düzenli telefon görüşmeleri yapma hakkı dahil olmak üzere rutin olarak reddedildi.
Hakani, cezaevinde kaldığı süre boyunca kötü muameleyi ve tıbbi bakımın reddedilmesini protesto etmek için iki kez açlık görevine başlıyor ve bunun sonucunda mide-bağırsak kanaması geçiriyor. Cezasının çoğunu çektikten sonra serbest bırakılıncaysa İran'ı terk ediyor. kaynak
Sonuç olarak
-İran’da sonradan dinini değiştiren ülke vatandaşlarının temel hak ve özgürlülklerinin ellerinden alındığını,
-onların molla rejimi tarafından sürekli baskılara maruz kaldıklarını, tutuklandıklarını, son çare olarak ta ülkeden göç etmek zorunda kaldıklarını,
-bu konunun devamlı olarak dünya kamuoyunun dikkatinde tutulmasının ciddi anlamda önem arz ettiğini söyleyebiliriz.