15 сентября в Азербайджане отмечался День освобождения Баку. 103 года назад силы Кавказской исламской армии и национальной армии Азербайджана освободили Баку от дашнакско-большевистских оккупантов. Об этом много написано, в открытом доступе имеется достаточно материалов, позволяющих не оставлять белых пятен в истории тех событий. Тем не менее, в армянских СМИ и соцсетях делаются попытки интерпретировать их как "геноцид армян".
В частности, представляя освобождение Баку как "геноцид армян", издание "Республика Армения" иллюстрирует свой материалы широко известными кардами событий марта 1918 года, когда в Баку дашнаками был осуществлен геноцид в отношении мусульманского населения.
Речь идет об этом фото, содержащемся в фонде Государственного национального архивного управления Азербайджана под номером Л-17552.
Faktyoxla Lab. постарался разобраться, стоит ли доверять публикациям армянской стороны.
В 2011 году издание Tert.am размесило статью «Сегодня 21-ая годовщина "геноцида армян" в Баку». Не основанный на фактах материал для доказательности был подкреплен фотографиями. Которые, как выяснилось, не имели никакого отношения к описываемым событиям, Сумгайыту, Баку, а некоторые - к Азербайджану вообще.
Проведенное азербайджанскими журналистами расследование показало, что на одном фотоснимке «за армянских жертв в Баку» выдаются ходжалинские дети, погибшие от рук армянских вандалов в феврале 1992 года. Это сестры Айсель и Гюльмира Мехтиевы, расстрелянные на глазах их матери Нане Мехтиевой. (Фото судмедэкспертизы: оригинал на сайте Госкомиссии Азербайджана по военнопленным и без вести пропавшим)
На другом снимке запечатлен даже не Азербайджан, а Стамбул. Взят он был с греческого новостного сайта и отображает ситуацию в турецкой столице после беспорядков сентября 1955 года.
На других снимках за жертв "армянских погромов" выдаются жертвы войны в Югославии начала 90-х и даже повешенный армянами в первую карабахскую войну азербайджанский солдат.
Два года назад посольство Армении в Грузии и культурно-просветительский и молодежный центр "Аяртун" при армянской апостольской церкви в Тбилиси организовали церемонию поминания по случаю 31-й годовщины "погромов в Сумгайыте". В объявлении, размещенном на страницах и посольства, и центра в Facebook, на фотоколлажах использованы фотографии двух малолетних азербайджанских детей, зверски убитых армянами в Ходжалы в ночь с 25 на 26 февраля 1992 года. Эта фотография тех же сестер Мехтиевых. Фото было сделано в двух ракурсах иностранными фотографами в Агдаме и хорошо известно во всем мире как фотоматериал, отображающий Ходжалинский геноцид.
Армянские фальсификаторы используют и более свежие факты. В октябре 2020 года во время одного из митингов в Ереване против освобождения Азербайджаном своих территорий митингующие протестовали против якобы применения насилия со стороны азербайджанских вооруженных сил в отношении мирных жителей. Помимо других плакатов, в руках протестующих была также фотография 2-летней Захры Гулиевой, жительницы села Алханлы Физулинского района, убитой 4 июля 2017 года при минометном обстреле села. Судя по фото, погибший ребенок выдавался за "армянскую жертву азербайджанской агрессии".
Оригинал фото выглядит так:
Конечно же, самый обширный массив фальсификаций касается так называемого "геноцида армян 1915 года". В связи с давностью и непроверяемостью заявленных армянской стороной как "геноцид" событий в Османской империи, различные фотоматериалы широко используются с целью фальсификаций. В этой связи обратимся к книге грузинского историка Гурама Мархулиа и азербайджанского политолога Шабнам Нуриевой "Многострадальная Армения: мифы и реальность", изданной в Баку в 2011 году. Работа содержит много интересных фактов, разоблачающих "геноцид" и методы армянской пропаганды. Возьмем, например фотографию, размещенную на сайте Музея-института геноцида в Ереване.
Выяснилось, что фотография приведена армянской стороной в обрезанном варианте. А оригинал ее выглядит так:
Как пишут Мархулиа и Нуриева, выяснилось, на фото были изображены не турецкие солдаты, стоящие возле трупов убитых армян, а армянские военнослужащие царской армии вместе с членами бандитских формирований, учинивших массовые расправы над мирными жителями Восточной Анатолии. А выдал ложь армянин в форме офицера Российской армии.
Другой пример. На сайте www.qenocide.ru эта фотография воспроизводится под названием «Армянские женщины, зверски убитые турецкими палачами».
Оригинал находится не в Армении, а в Музее Холокоста в Израиле. На фотографии, снятой представителями Международного Красного Креста, в действительности изображены еврейские женщины, убитые нацистами в годы Второй мировой войны в Венгрии. При этом было бы уместно добавить, что в те годы венгерскими фашистами руководил гитлеровский приспешник и убийца Ференц Салаши, он же этнический армянин по фамилии «Салосьян», друг и любимец Гитлера, главарь националистической партии «Скрещенные стрелы».
Оригинал фото:
Еще один любопытный факт фальсификаций. На сайте музея так называемого "геноцида" можно встретить фотографии, сделанные из нарезки кадров снятого в 1982 году армянским режиссером Мурадяном художественного фильма. Это доказали исследования, проведенные авторами «Многострадальной Армении». Речь о некоторых деликатных моментах съемочного процесса, а именно о постановочных фотографиях, с участием актеров и статистов. Ракурсы, детали и декорации картины были хорошо продуманы и искусно поданы. Но вот что интересно: многие «постаревшие» в студийных лабораториях пожелтевшие кадры позже превратились в «исторические фотографии», якобы подтверждающие «нечеловеческие страдания» армянского народа. На представленной здесь фотографии сам режиссер С.Мурадян в современной кожаной куртке и джинсах оказался участником исторического события «столетней давности».
Перечислить все приведенные в книге Мархулиа и Нулиевой факты, просто невозможно - настолько их много. Все интересующиеся могут пройти по ссылке и ознакомиться с работой в Интернете. Подводя итог, отметим, что все вышеперечисленное свидетельствует о пристрастии армянской стороны к фальсификациям и подтасовкам фактов и фотодокументов. Таким образом, публикуемые армянскими СМИ материалы в связи с сентябрьскими событиями 1918 года в Баку не могут восприниматься как достоверные.